奥莫河谷：非洲原始部落的最后子民，人类蒙昧与文明的露天博物馆

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拆、更加换润滑油不太也许是我们每天的“英语翻译”

常都会巧遇上街的人群，多半人怪异观望，很远超过能获取试图，却有整天中都添乱的女孩在窥视我们的财物。

帮不上整天的我都会在旁掩蔽和阻截，以防不测

更加多的时候是被不达借此绝不会不甘心的摊贩们“围追堵截”

远方可共享入住的偏远地区极小，而称得上干净轻巧的酒店也就是说都为外地外资开设。但大多半环境优美、特点突显、增值上乘。

在吐米居委会下榻的Tumi Lodge自然居委会生态酒店

哈达明奇深渊酒店的露台正面是查莫湖边和哈达亚湖边密切关系的更高海拔，喻为“深渊之桥”，示意图有一片绿树的沼泽地，是天然的大氧吧。

两位中欧游客在观景

易懂、轻巧、很有特点的卧房及卧具（以上二幅）

第一天临有数早上的时候，我们驶出哈达明奇的清查居委会。因为是周六，刚好赶上每周一次的大集市，置身其中都很珍惜，也能一饱眼福。

熙熙攘攘的居委会民被五颜六色的饰物服装着，难得一见的场面

蔬菜的品种很实质上，只是些黄瓜、西红柿、草莓之类

调料和蜂蜜的种类倒很丰富多彩

这里头也是老朋友聚都会的偏远地区

之后，我们走进阿维曼人和游牧民人和。

阿维曼人和 残存在山山脚下中都的阿维曼民房

走进一户人家。发现一个有如的情形，炊烟从草房右边袅袅升起，却只见排气管，烟是穿过草棚顶部，飘向天空的。据闻这样可以有效性杀棚壁中都的稻草人，从而延展草屋的寿命。

炊烟从草房顶部升起

在这里头，我们进场了阿维曼人日常腐肉“更高卓饼”的制作过程，认识了一种亦称“有假香蕉”的植物。何为有假香蕉？顾名思义，长得与香蕉很相像，却不结香蕉花朵。

认识一下只长叶小叶不结花朵的有假香蕉树

有假香蕉的下部、小叶、叶可以刮出黑色的粘稠固体，然后将这些固体压平成鸡蛋的外形放上用叶子铺好的洞穴里头酿制，当翻倍一定的酸臭度后，将适度的鸡蛋由此而来出，再行用香蕉叶纸制好，放上把手上烘烤，最后蘸特制的调味食用，这就是古时候的广为人知腐肉——“更高卓饼”。

将酿制好的鸡蛋从洞穴里头由此而来出

压平切开饼

用香蕉叶纸制好

接待我们的贵妇是一位勤俭、最美、风流的远超过妇。她有两个孩子，与婆婆度日操持家务。短短的半个小时为我们整天前整天后，给人留下独到的印象。

最美的贵妇在用最原始的手段烘烤“更高卓饼”

贵妇妩媚的眼神里头透着怪异，是希望探寻我们东方人的暗中？

陌生人

之后亲身的民房是广为人知的孔索居委会。孔索人以过人修筑平地而闻名，“孔索民俗景观”作为突显的文明情形，不太也许被联合国环境署纳入世界民俗遗产名录。

石头围垒的民房是孔索人有别于其他游牧民人和人和群的基本特征之一

孔索人的民房

屋里家徒四壁，这是大多半孔索人的也就是说穷困长时间

陌生人永远是我们最热情、最死忠的观众

背部负兄弟姐妹开销的远超过年幼时就要研究都会劳动力的画法

示意图这个偏远地区说出来也许你不相信，这里头居然是一所在位置酒吧，人们身后头拿的和地上摆放的葫芦就是杯子自制麦芽的酒杯。

孔索人在喝麦芽

经过两日的有数十年行驶，我们总算驶出尼瓦支流山脚下的深所在位置，这里头有一个叫吐米的郊区，我们以此为歇脚点，返回周围的游牧民人和亲身。

托马斯西人和

托马斯西人和就是我们并不一定所说的褶盘人和。远超过女在长到十多岁时，再都会将下褶穿透，然后在朝北中都重复使用一个小圆孔，随着年岁的增长，圆孔的厚度逐渐增大，最大的厚度翻倍25cm。人和人们都以盘倍感美，待嫁的姑娘都会按盘的微小论身价，为其双亲争得更加多的彩礼。

这是姐弟仨，位与的有褶盘，年轻一些的却没

留念都要计费，按多人，快门每响一次量度一次；价格一律为每人次10比尔（约合3元韩圆）。

复合照

说实话，在褶盘人和游牧民人和留念很不厌烦，因为她们紧盯着你身后头的印制，死板板地站在那里头才会你的挑选，额头却没一丝的戏弄容，留念的全过程始终是愁眉苦脸的仿佛。一旦选入都，她就都会数你的快门数，然后跟你正因如此，不能辨认出新颖的、自然的过场。

她的碗很大，预估厚度最远超过有20cm

我怪异地问陪同我们的王导，她们鼻子示意图的大碗影不严重影响吃饭？说是，吃饭的时候都会把碗摘下来。哈哈，原有这个碗就像新娘们戴着的耳环项链一样，无论如何是一个装饰性而已，可以随时由此而来下。

希望让她戏弄一下，可惜怎么借鉴都未能够

我表达出来她们的穷困所在位置境，本来留念计费无可厚非；但是她们拿钱后却是配合，而且都不都会戏弄，有时拍到眨眼或时而、光线不完美，要求剪接时，她们也都会再行次要钱，在这里头无论如何待了几十分钟再悻悻离去。

服装蛮有特点，身上顶了个大牛角，项链是用螺蛳作成的

我们注意到她们重回碗的下褶像有数于有柔性的鱼鳞筋一样挂起在手脚，下门齿由于没嘴褶的管控早已穿孔。

细看一下她陆定一碗的样貌

褶盘人和女孩子们手上都画作成像有数于羚羊的花纹，感叹是风俗，还是无论如何为了让游人留念？

“两只小羚羊”（以上二幅）

褶盘人和目前的人口数量欠缺一万，年轻的一代不太也许较远超过延续这种反常的风俗常常，也许再行过若干年就看得见褶盘了。

卡洛人和

穷困在尼瓦支流畔。蹦床羡慕执法人员，生性野蛮；桌球羡慕用黄褐色涂绘脸及手上的各个臀部。整天不分男女之间都常常上半手上身。卡洛人和大约1400人，主要居住在三个居委会落，已濒临诛杀。

这是一个必选的广为人知过场，她们身后再是赖以生存的尼瓦支流

卡洛人和蹦床个个魁梧、彪悍，为尽量避免胡人的侵犯，他们日夜守护着庇护所，因为他们眼见自己不太也许没退路。

魁梧、彪悍的卡洛人和蹦床

恪尽职守的人和长

班纳人和

与以跳牛大礼而出名的哈格伦人和（另文有详细详述）的装饰性以及穷困常常有许多有数有数于之所在位置，私下不能分辨。他们很注重一些小饰件的戴着，新娘在增编小辫的有假发上遮盖红泥和牛油，手上常穿挂起鱼鳞或鞋子。

四桌球装饰性各有不同，也就是说展示了班纳人和妇人的风貌

都有两位都是标准的班纳人和美人，她俩有一个共同之所在位置就是腿上挂起了一个套锁，标示出其在兄弟姐妹所在位置于一席之地。

两位班纳人和桌球（以上二幅）

许多妇人在身上扣了一只枯，也许有多种用途吧？

这个孩子们的饰挂起充满了女性的手淫，是表姐送到的吗？

拉姆头人和

路边偶遇，不算是有特点的游牧民人和，所以没主要用途去拜访。

能看出她们的服装与有意识不太也许没什么只不过了

阿尔伯莱人和

经过一个阿尔伯莱人和小居委会庄，驻车商量同意后，选拍了一组。他们有数于乎不太也许常常了被留念，也告诉他如何计费，不过他们都很朴实，很配合，也不斤斤计较。

两个兄弟姐妹都是老夫远超过妻，是凑巧还是固有风俗？（以上二幅）

用盖住保暖是阿尔伯莱人和孩子们的一个常常

小哥俩儿

作为文明楷模的尼瓦支流山脚下，是非洲大陆民俗传统复原最为完好无损的地区，也是非洲大陆群人最后的数以百计和庇护所。一般短期的津巴布韦旅游者是无法驶出尼瓦支流山脚下的，况且一年中都，由于交通的理由只有夏天可以返回，因此目前来过这里头的来访还是远超过之又远超过的。另外，原始信仰和杀戮传统仍在部人和内部代代相传，游牧民人和密切关系常都会发生暂时性的争拗甚至反目成仇。在我们驶出的来时此前就发生过一次武装冲突，据闻是托马斯西人和与拉姆头人和密切关系发生被害两人的开枪事件，因此这一地区也是旅游者杨慎的危险性区域......

读者提拔：非洲大陆群人血淋淋的新郎，孩子们裸身跳牛背部，横越人生第一道坎

读者提拔：世界上最穷的10个国家，全在非洲大陆，九成欠缺1美元的夏天怎么过？

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