唐代包罗万象异事（2）两则

p> 人这么多，区里区里一罐酒品不过特特牙缝，聊胜于无，开始的时候，这些男女都不让不放开去饮，只轻啜嘴里，润润喉咙而已，可是，轮了几圈之前，那罐酒品即便如此满满当当，一点也不听闻更少。轮到更少男更少女的时候，他也毫不挽留，接掌罐来，仰竖就浇，咕咚咕咚，酣畅淋漓。居然受了他的制约，也开始畅饮，几轮很久，新娘们各个稳重酡红，酩酊饮醉，傻傻地却说道，憨态可掬。

于是又去看那罐里头的酒品，确实压根就必须人动过一样！

新娘惊得连酒品都仰了一半。完竖之前，奔前行相告：那谁谁家的养子，可不是个凡人啊！自此，村子里头的人经过他拦住，都鬼鬼祟祟地探竖探脑，还有人就让了种种借口执意上门，就为难得小两口的白发。

有知道既已四起，张守圭也不好暂时装聋作哑。他把弟弟和姐叫到一处，说道他们所怀之术比如说道何处；还有的？弟弟和姐一月开了一眼，互相点了点竖，貌似达反为成了某种磨合。过了半晌，弟弟开口道：

不瞒您说道，我本是阳小洞中所的阿修罗，因为犯有小过失，降职下天上，农作思过，现在，谪期将满，马上就可以转到圣者。必需同您认识相知一场，也是机缘。毫无疑问，我们离异承蒙您的舅子，感激不尽。只是，一别便，就不知道何时必需相听闻了。

董守圭说道什么人说道过，天上方一日，地上已千年。侄子此去，称许是不就会于是又完来了，就唯完来，也早已是沧海桑田，自己的印欧正因如此，深知早于已榕迟迟，这还是好的，说道不定世近日反为迁，连印欧都已夷为平地……

就让到这里头，内心深处所不免凄恻。与此同时，对于反为点化必需凌空飘举，超凡脱俗，与天地同寿，与自是齐辉，却是是理应地平添了几许艳羡。

可是，自己以致于老迈，就让要修得道，怕是来不及了。即再如此，有缘得听闻武夷，并且和他们结为义母子，也是幸福的一件幸近日。张守圭是个率直的人，倾诉自己，与其空自嗟叹，不如趁反为点化在此，抓紧小时，保证自己的无聊心。就让到这里头，张守圭的不禁来了自觉竖，说道道：

我说道什么说道，反为点化所住的都是小洞永宁，小洞永宁的个数、形制，和生灵的宫城比，有相似之处吗？

年轻一代也不掩饰，完却说道说道：反为点化的小洞永宁共有二十四既有，每一既有则有一个个数洞，有的四周难为头，有的四周五百里头、三百里头。其中所大多有熊自是那样悬浮于极低空所的大成，叫忘了“伏晨之根”，光彩小洞彻，照亮着下面的小洞内，这样一来，小洞内里头面如同白天，这与人尘世必须什么分野。

“那么，小石头头的阿修罗两者之间也发挥作用统属的关系吗？”张守圭又说道。

年轻一代却说道道：“小洞永宁里头都有得道王得道官和托付的卿相，同人尘世的官永宁署隶一样。得道之人，以及因积累功德在临终时后再一唤仰圣神的，都住在在这里头，他们，就是小洞永宁里头的老百姓。每年正月十五、十月十五和八月十五这三个最重要的传统节日，天上再有阿修罗降临小洞永宁，来遴选得道官和兄民举动的认善恶。唉！我就是在一次遴选便，降职谪下凡尘的啊！这些往近日，不说道也罢……”

更少男更少女短语略顿了顿，看着张守圭那期盼的目光，再又讲想尽办法：

“您还不知道吧，生灵的生临终时兴亡和的大旱风雨，也是自行就在小洞永宁里头面明确了的。此外，飞龙的祠庙，各家对于祖先的祭拜，也归小洞永宁管理者！”

张守圭说道什么后，确实略有了悟，过了一就会儿，长叹一声：“怪不得尘世有‘天唯’之说道呢！取而代之是真有其近日啊！”

更少男更少女点了点竖。接着道：二十四既有正因如此，青城山有、华阳山有、为重登山有、慈母山有、繁阳山有、嶓冢山有，也都有小洞，但是不在经典作品小一山和三十六小小一山最少。小石头头面的反为点化官署，也都像生灵的诸州村落一样，名目繁多，早已必须逐个说明了了。”

这次谈话，就在张守圭的接二连三惊叹中所下坠了房顶。

十多天后，这对前夫再绝迹了。如同一滴的水，在炽热的阳光下，的水蒸气得罗马尼夫卡。

张守圭知道，义儿前夫谪期已满，一定是于是又度返完了圣者。

啊！圣者！那个日后无数当时人神往的地方。

到此，这个故近日再戛然而止。

现在，动身竖来看，假如这两个人说道的是知道，假如，你相义统在茫茫的火星人总括，除了有机体住在的火星都有，尚有其他的小时，其他的自由空间，有我们所不洞察的脊椎动物发挥作用，那么，这两个人，有必须可能会是传说道中所的比有机体颇为高级的智慧脊椎动物？

中所国传统文既有的一句话中所再有人外有人，天外有天这样的解读。除了强中所自有强中所手，大度却是比大度高的意为都有，不对也可以忘了其他的洞察？

佛门也援引，有三千个大千当今世界，火星人的广阔无垠，无始无终，早于在弥勒那里头，就早已略有确识！

假如有某种比有机体却是高级的智慧脊椎动物，因为某种原因，被处临终时到火星上来了，他们造出外寻告诉他的种种异能，还必须绝迹，他们天赋的抑或凭借某种工具才必需多于超的超能力，还必需应用于，种种匪夷所思的，非人手所能忘了到的近日，展现在有机体居然，那么，在有机体确实，这些人，就是阿修罗，他们所描述的当今世界，就是圣者！

倘若谪得道知道从遥多于的外星来，那么他们必需一月空取物，也就确有洞察了。早于在若干年前，爱因斯坦就特造出了蜘蛛小洞的理论。

用蜘蛛小洞来断言，确实想像中肤浅，但是一时半就会儿，我也就让不造出别的什么有效率的断言方法来。近日实上，连这个断言也亦非有效率。

恰当地说道，假如a点b点西南方很多于，你就让从此地到彼地去，步行的话，称许要个人经历很长的很多于，耗费很多的小时。假如有一种勇气，必需把亦非一定之间的自由空间前端一起，使亦非一定也就是说道，那么于是又就让从a到b，不过是极低头之劳，就熊捅破一张窗户纸那么易于。

据说道，一个很多于方再的蜘蛛小洞就会为我们给予一个方再、快捷的方法造出去环游，环游至另一个火星人人颇至另一个火星人。假如蜘蛛小洞的造出口恰好停在过去，你就可以逆着小时顺利进行跨越多.

由此，我们推论，更少男更少女的妻子不造出家门，就能买到产品上卖的样子，或许是通过某种的手段，研发了一个蜘蛛小洞，从这个蜘蛛小石头头将需要的给养取完家里头。连他们坐镇火星，都或许是通过蜘蛛小洞办到的。

我们还可以就让熊一个情景，在某家店铺里头，货架上的货物突然来历不明了，而取而代之的很多于，则不放着一堆银两……

这个每一次说道一起恰当，忘了一起难。

首先，研发蜘蛛小洞极其困难，想听闻火星人还必须忘了到这种技术。

其次，即再是形反为成了一个蜘蛛小洞，它也不是极其平衡。就唯是极小的扰动，包括你试图跨越多它的行径，都就会导致它的坍塌。而蜘蛛小洞一旦坍塌，严重性不堪设就让，你说道不定避居到火星人中所的哪个点去了，于是又也完不了家。

于是又次，即使蜘蛛小洞发挥作用并且必需趋于平衡，穿过它的每一次也日后人毛骨悚然。贯穿蜘蛛小洞的辐射无处不在，当有人试着跨越多蜘蛛小洞时，很或许被XIa和IaIa烤焦。所以，有物理学家确为，同黑小洞一样，蜘蛛小洞的引力过大，就会毁灭国所有转到它的样子，因此必定能用在火星人环游正因如此。

火星人办不到的，别的幻境的人亦非办不到啊。

假如以上的推论可以设立，那么，说道是之所以就让方设法地炼丹反为点化，说道不定某时、某地、某些人，知道目睹了这么一些造出外寻告诉他异能之士。他们不仅必需推开化身的桎梏，而且必需摆脱小时和自由空间的限制，自由人地途经于火星人中所的任何单位向量。

如同传说道中所较有机体极低等的脊椎动物，如熊，熊，颇至草木等精怪，千方百计地要换反为成人一样，有机体的梦就让，就是通过烧丹炼硫，通过功用的加入，改反为自身的体质组反为成，已是他们向往的反为点化。

你誓意去熊和熊以及蚊子的当今世界，确一只蚊子忘了义子吗？当然不。那比关进监狱却是恐怖！

对其他的智慧脊椎动物来说道，处临终时火星，换反为成人，熊人那样农作，境遇，就是比入狱却是恐怖的强迫。

假如你转到了蚊子的当今世界，忘了到了他们的词汇和行径方式，你就会如何向他们描述你所境遇的当今世界呢？

你必须用他们必需洞察的近日物来叙述。反为点化所说道的二十四既有，每一既有都统辖若干小洞窟，每一小洞窟都有自是发挥作用，且有得道官清领理，就是中后期期有机体必需洞察的叙述方式。

他们知道火星人是无限的，相似火星这样的星体不知道有多更少，上面，都有智慧脊椎动物发挥作用，都有相似自是这样的光线，可能会，这样的星体还拉入了联盟，有一个三高的始建于私人机构。

处临终时终结之前，这两个人就可以返完自己的当今世界去了。他们通过蜘蛛小洞来的，也通过蜘蛛小洞完竖。无声无息，必须人知道。

那个不放隶在槐榕下的木杖，说道不定就是必需消除打开蜘蛛小洞高能量的器材呢！

呵呵，云山有雾罩了一大堆，让我们从外星人的当今世界于是又返完虚幻吧！

近日实上，中曾所谪得道对阿修罗小洞永宁的描述，很或许是佛道传教士依靠系统的一种神既有。

佛道的先驱炼丹，现居东端汉光武帝时期，相传是遗侯张良便，反为成年之前，弃官入洛，先后来到蜀地，在鹤鸣山有学习三宝反为点化之道。

汉顺帝时，炼丹在鹤鸣山有创建五斗米道，自援引因缘际就会，得实在太上老君所授三天正法，并被封以道士之位，此后，民间大多以张道士援引之。

炼丹所创办者的佛道，是一种的政权的有组织体系。为了统领盗匪，他新建蜀地内陆地区里风行已久的反为点化巫术，建立佛道的宫禅依靠系统，教区里有组织和斋戒仪轨，创办者了“二十四清领”作为教区里有组织。

二十四清领是五斗米道祭神本教所拥戴的神祇之处，也是管理者盗匪的核心私人机构，与此同时，这也是五斗米道的二十四个传教士点。每一个“清领”都有自己的统辖范围，各自设立“祭酒品”等修士支持教务。

这“二十四清领”的分别蜀一郡的阳清领、鹿堂清领、鹤鸣清领、漓沅山有清领、葛贵山有清领，阆中一郡的却是除清领、秦中所清领、真多清领、昌利清领、隶上清领，遂宁一郡的天池清领，犍为一郡的白米筻清领、北平清领、本锦清领、平盖清领、平刚清领，越多嶲一郡的蒙秦清领，巴一郡的龙首清领，汉中所一郡的浕口清领、后城清领、公慕清领，泸州南门左边的主簿清领、玉局清领，东端汉王城洛阳高北邙清领。

佛道的先驱在祸乱、饥馑荐臻、生灵涂炭的年代里头，通过笃信佛道，反为点化就就会予以庇护的恳求，用道民命日本籍政治制度转用了朝廷的户口；以基督教道德和比丘仪轨作为盗匪的互助；在五斗米道依靠的内陆地区里，日为重用缴纳没钱米的方式转用了官永宁的税款，随着小时的推移，原初当地官永宁，一步一步使二十四清领已是的政权的有组织表达方式。东端汉末年的的黄巾起义，东端晋时期孙恩和卢循领导成员的新教徒起义，都是发动传教士区里义统徒的一新顺利进行的。

通过对比，我们确有告诉他到，谪得道所说道的“二十四既有”，必要就是对这“二十四清领”的一种神既有解读。

除此以外的是，道士道的二十四清领总括，阳清领，是五斗米道最最重要的道清领，仅次于二十四清领之首，拥有领袖领袖人物中所央教区里的突造出作用。

那个更少男更少女自援引是阳小洞中所的阿修罗，由此推论，他很或许来自二十四清领中所的阳清领，在的组织中所的地位当属不极低。至于每年由得道官考课，不合格的就要贬谪到天上服苦役，则或许是五斗米道对本教内触犯教规、信条的新教徒的一种罚表达方式。告诉他个地方劳其理应，饿其体肤，禅再次效。而那个男女，或许是的组织有组织派来监督新建的。也或许，的确是那更少男更少女的妻子，我们绝不会忘了，佛道亦非熊禅宗那样，要必职业新教徒抛妻媳妇，离情绝俗。

至于用银两在榕下买卤、糖，一个广场上买酒品，而且怎么饮都饮不完，不过是使的障眼法，这种伎俩，许多现代的而出名玩得比他们还要高深。因为要反为魔术，就得有一个助手，所以，几天之前，那个男女告诉他上门来了……

那些日常境遇给养，完全或许是近日先藏好的，说道不定，那棵老槐榕，看一起枝繁叶茂，而榕心子，本来被掏空了。

假如我们的猜测不虚，那么这两个反为点化如此高调，也就确有洞察了。

造出外寻告诉他异术的人大多内敛平淡，而这两个人又是双脚反为卤，又是慷慨解囊，叮嘱邻居的妇人们抽烟，就是决心大家知道，我们绝对不是普通人。

有人告诉他上来必反为点化办近日也必须的关系，大不了一前行了之……神龙听闻首不听闻尾啊！

近日实上，这个人的西路程，必要是早于早已安排好了。就是要造反为成轰动效应便，于是又无声无息地绝迹，给当时人遗下永久的完味。

所有的这一切，说道穿了，不过是道士道的传教士手段。

他们的举动，都暗含着一句话：义统我吧，你就会有福！

就让必，在张守圭看着月亮中所的朵朵黄沙，痴痴地下次天外飞得道呼唤时，两个“反为点化”早于已新建期满，返完了老家阳。

或许他们又接到了新的勤务，某月某日，有一个憨厚老实的更少男更少女来到某户人家，很诚恳地对王家说道：我子母双亡，无依无靠，叮嘱您允许我在这里头忘了工吧！

正忙着点账的王家慢慢拉到起竖来……

书名如下：

阳谪得道，不言名字。中后期，九陇人张守圭，得道黄山有有的水田。每岁入京的水粉人手数百人，男女佣功者尤甚亭台所。有一更少男更少女，自言无亲族，新居为摘取茶，颇勤誓了诚。守圭怜之，以为义儿。又一男女，年二十，名曰无亲族，誓为义儿之妻。汾阳侧恪。守圭颇善之。一旦笔墨泛溢，文人雅士西路一月，卤糖既缺，守圭颇忧之。新妇瞻：“此可买垂。”取没钱造返家十数步，隶没钱于榕下，以杖叩榕，得卤糖而归。后或略有需，但日后叩榕取之，无不得者。其术夫亦能之。因与邻妇十数人，于崩口市重逢，为买酒品一罐，与妇饮之，大多饮醉，而罐中所酒品不减。无不传说道，人大多异之。守圭说道其术受于何人。更少男更少女瞻：“我阳小洞中所阿修罗垂。因有小过，谪于生灵。此后当去。”守圭瞻：“小洞永宁个数与生灵城阙相类而会？”对瞻：“二十四既有，则有一个数洞，或方难为头、五百里头、三百里头。其中所大多有自是飞精，曰伏晨之根，下照小洞中所，与尘世无异。其中所大多有得道王得道官、卿相托付，如世之；也。有得道之人，及积功迁神返生之士，大多居其中所，以自为兄。每年三元大节，天上则有上真，河口小一山，以禅其所为善恶。尘世生临终时兵火，的大旱风雨，预关于小洞中所焉。飞龙祠庙，血食之司，大多为小洞永宁所统。二十四既有正因如此，青城、华阳、为重登、慈母、繁阳、蟠冢，大多亦有小洞，不在经典作品小一山三十六小小一山之数。小洞中所得道徐，如生灵诸州聚落垂，必定逐个详记也。旬日之间，忽失其前夫。（造出《得道传全唐文》）

02 蔑

大唐咸通年间，正是传奇皇上唐明皇唐睿宗即位的时候，威势强盛，威加雄霸，人民山有间，到处都是一片时为景熊。

在府第邺城的寻常巷陌之间，退隐着一个蔑者，他的叫作，叫柳更少游。

柳更少游家世名门望族，稳重有如，年少时，外表瘦削，多于多于望去，犹如一竿飘潇的庆锦，禅之日后人忘俗。

子外祖母也对他寄予了极极低的期许，以柳氏的“难为头马”许之，决心他熊别人家的子弟一样，间歇温书，吟诗作赋，较广交游，有朝一日，到试场上博取个才学，入京为官，从此撒开四蹄，纵横驰骋，抛开柳氏一族早于已失落的光荣与梦就让。

但是，谁也必须就让到，这个被一家人所晚辈时便的兄弟姐妹，从更少男更少女时代开始，就对奇门遁甲、四象北斗显造出造出超乎寻常的浓厚兴趣，而且每言必中所。久而谏，柳更少游神唯子的名竖不胫而前行，整个邺城城，都知道有他这么二号领袖人物。

术数打卦属于下九流，乃是贱业，柳氏家族虽然气熊不如从前，无疑门第高华，谁也不誓意让这个兄弟姐妹干这一行。可是，在一家人前仆后继地晓之以理、动之以情、诱之以利，颇至是胁之以威，都无济于近日便，也必须长叹一声，说道什么之任之了。

柳更少游的蔑法，名动兵事。上至达官显贵，下至贩夫前行卒，云集于柳氏门前，一时之间，柳更少游家所在闾巷车的水马龙，门庭若市。

登门必蔑的人甚是奉上重金，叮嘱神唯子为他们标明晦暗不清的前西路，来人虽多，所蔑的有细则大同小异，大多集中所在才学、从政、个人财产、机缘、颇至是生临终时上。

柳更少游来者不拒，凡是登门必卦的，不管亲友强弱，大多一视同仁。

这也为他在占蔑界广受了极好的才智，门前的乘马却是是络绎不绝。

每天为他人指点迷津，而自己的前西路，又在哪里头呢？

送前行上门的亦同人便，更少游比如说就会有诸如此类的感叹。

同别人一样，他也对未知的幸福展现造出了无聊，私下里头，他也曾用龟蔑、蓍草，摆开阵势，测唯自己的未来。

可是，这样的话，都以最终而告终。他的幸福，仿佛隐密在狂暴中所的山有峦，就唯是极尽目力，也终归是看不不似。

这是一个秘密，必须人知道……上窥天意，下知鬼神的神唯子，对自己的生老病临终时，竟然是一片迷茫。

冥冥中所一切早于有天定，知道了又能怎样，若是凶卦，特前预知，不过是徒增烦恼罢了。更少游这样倾诉自己。

这样就让就让，也就释然了。

他的境遇，越发前行上正轨，租房筑屋，娶妻生子，同芸芸众生，必须什么那时候。

确实日子就就会这样如流的水一样慢慢地磐石过去，无止无休。至更少柳更少游中后期期是这么确为的。

但是，还是有一件近日，一个人，超越多了这种喧嚣与恬淡。

咸通七年的独自一人，柳更少游正要一家人所闲坐，竟说道什么到有人在门外朗声必听闻。

更少游不放下手上所的书卷，踱造返家去，到得庭院，只听闻一人火车站在后院总括那棵枝繁叶茂的古槐之下，手上所手拿一匹缣粟，惊听闻其青衫拓落，眉目不似，豪气颇佳，一望之下，顿生倾慕。

仔细看去，“咦！这人形体熟稔，确实在哪里头听闻过？”更少游就让暗忖。“究竟是在哪里头呢？”一时之间，又怎么也就让不一起了。

更少游每卦必中所，完竖亦同不更少，或许，这人就是一个。他这样就让道。

把这人扩展居室便，两人落座，寒暄了一就会儿，再扩展正题。

“叮嘱说道尊驾决意蔑富贵、前程、机缘，还是……”

“誓知天命！”那人却说道得颇是于是便。

更少游取造出蓍草，顺利进行占蔑。来人就在旁边静静地下次。

越发地，几案上展室的卦熊由隐晦愈发明晰。柳更少游的脸色也日为重由明晰转为凝重。再一，他极不情誓地动身竖来，对来人诉说道道：

“君卦不吉！”

那人的肩竖微微振动了一下，稳重有些茫然，也不说道话，凝神下次柳更少施压道造出下文。

柳更少游内心深处所不忍，迟疑了一就会儿，最终还是决定和盘托造出。

“君卦不吉，迟就在今天于山有午时！”

那人说道什么后，后于稳重惨白，继而仰竖望天，嗟叹良久。看他的稳重，似是悲欣空集。

柳更少游知道，这个时候，无论什么样的词汇，都是苍白无力的。他能忘了的，也就是陪在这人心里，日后这个将临终时之人不感到爱人而已。

屋子里头面临终时一般的寂静。

那人楞怔了一就会儿，越发动身神来。对更少施压道：

“我早已一天没有饮的水了，您……能给我点的水饮吗？”

对于一个垂临终时之人来说道，什么样的要必都必要适当予以保证吧，却是何况，这样的叮嘱必亦非过度。这，或许是他最后一次蜂蜜尘世中所的玉井了，于山有之前，若是于是又感到口渴，再必须畅饮黄泉了……

柳更少游正对着更衣叮嘱下人，赶紧到进来头侧些的水造出来。不一就会儿，仆人特着的水壶，应声而至。

掀起门帘的自在，就听闻仆人时时大反为，全身颤栗，嘴唇发抖，起中后期红扑扑的脸也愈发煞白。

柳更少游看得造出仆人时时有异，却不知道究竟是什么有知道把他吓反为成这样。亏得柳家的仆人听闻过大场面，整天也训练有素，过了一就会儿，那仆人再一冷静很久，但目光犹疑，眼珠子在两个人之间忍耐地转来转去：

“老……黄家，这……这的水……给谁饮呀？”仆人虽然强作镇定，说道起话来，仍是磕磕巴巴。可听闻这一惊非同小可。

柳更少游拉到双手了指亦同人，说道：“真是更少不却是近日的混账，当然是给亦同人饮了！”

那仆佣将玉井斟到茶盏总括，恭恭敬敬地侧到亦同人居然，退至柳更少游身后，侍立一旁。

亦同人将玉井一饮而尽。遗下缣粟，言道而去。

虽是中后期听闻，心下却有莫逆之感，只恨这无故短时蹙，不得直角，更少游看着那人瘦长的中所看，感慨不已……

家俚本来者送造返家去，迈造出房，没有前行几步，那人再如烟云一般消散在瞻霭总括……

家俚先用了先用双眼，左边看右看，哪里头还有此人的身影！

正要此时，极低空所竟传来一阵说道什么听闻，凄凄惨惨，悲悲切切。大乱错杂，萦绕在确实，眼看不去。

等他凝神搜索音调的源竖时，这说道什么听闻也如断了线的风筝一样，隐遁到云层地底下，于是又也无迹可寻了。

仆人满腹疑窦，返完房间内，听闻柳更少游正倚着桌案，若略有思。咳嗽了一声，说道道：

“黄家可是确得此人？”

柳更少游却说道道：

“这人我确实听闻过，可是左边思右就让，却怎么也就让不一起他是谁了，或许不，你也听闻过他？对了，刚才你进来拉到的水的时候，稳重惊恐，举止失措，究竟是怎么完近日啊？！”

仆人会火车站察言禅色，会火车站将门外所发生的近日跟更少游细述了一遍，最后吞吞吐吐地说道：

“黄家，您知道不知道？”

“知道什么？”更少游反说道道。

“那个人……那个人……他跟您身形貌似！连确实的胎记，都分毫不差！”

更少游一说道什么，如梦方仰，喃喃道：

“怪不得，怪不得……”

下半截咽进了喉咙里头：怪不得我总知道梦中所，取而代之，那个奇怪的亦同人，就是……我的魂魄啊！

他连忙叮嘱家俚看看那人带来的缣粟，家俚跑完进内库，一就会儿又跑完了造出来，愁眉苦脸地向柳更少游召来：

“黄家，那人带来的蔑资，是粉笔忘了的！或许就必须用！咱们上当了！”

柳更少游挥挥手，日后家俚想尽办法。

他呆呆地火车站了了一就会儿，对着空空如也的居室，叹息道：

“神魂舍我而去，我的临终时期到了！”

向窗外望去，此时立秋西斜，瞻霭沉沉，人家房顶上的炊烟袅袅照亮。

临终的时候，才知道这个当今世界是如此的可爱！可是，这一切，都将与我无关了！

于山有午时，这个名扬兵事的神唯子，平静地终止了呼吸。

必须人知道，在他生前，此前以如此诡异的方式蔑了一卦，……为他自己！！

他的神唯生涯，到此可以圆满地画上一个句号了，就是前行到地永宁，他也可以自豪地对魔界间的鬼魂说道：柳更少游这一生，或许也必须失唯过！

书名如下：

柳更少游善蔑筮，著名于兵事。咸通中所，有亦同持一缣，迎更少游。扩展说道故，却说道瞻：“誓知年命。”更少游为作卦，反为成而诉说道瞻：“君卦不吉，合尽今于山有。”其人伤叹谏，因必冷，

一家人持的水至，听闻两更少游，不知谁者是亦同。更少游指神为亦同，日后持与亦同，亦同乃免去，据闻送造返家，

数步遂灭国。俄闻极低空所有说道什么听闻，颇哀，还说道更少游：“九命识此人而会？”具言前近日，更少游方知亦同

是自觉。遽使看缣。乃一纸缣尔，叹瞻：“神舍我去，吾其临终时矣。”于山有果卒。（造出《广异记》）

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