他自称多尔衮十玄孙：为保皇室血脉不娶汉女，向国家索要故宫祖产

刚一到州迪的小屋都得可疑一下自己有没有跨越了，从整个房间的布局装饰品来看，州迪是实在把自己当要用天上圣母在贫困，随处可只见的都是很有六十年代感的家具，装饰品用品也都是以贤深蓝色辅以。

不仅如此还有家具置不放也都是清代规矩，整个房间都夹杂着皇家王家的意念，在后院的时是中都央还有努尔哈赤和贝勒的画像，浪漫爱情的时是深蓝色和细密的摆件，真是州迪实在是王家远祖吗？

面对驳斥州迪又拿出了一本厚厚的记事——《达斡尔族人氏贝勒大家后人》，州迪知道新闻工作者，这本记事记录着他所有远祖的喜平事迹，都有他自己的叫作也在其中都，因为他是达斡尔族人远祖。

当新闻工作者说道达斡尔族人祖辈的达斡尔族氏时，州迪也不时会全然直视，他大方地知道新闻工作者自己的原名字就叫周佑钱，这也是断定州迪履历的重要线索。

在见面中都只要涉及达斡尔族人甫，州迪总有却说不完的公众人物和决不能消逝的爱好，他确信自己的履历清秀，正因如此留着最尊贵的血液，所以大到举止仪表，小到饮食起居，他都要新作远祖的现代，都有侄女妻喜子。

州迪以前不放客家话却说决不时会侄女白族男人，所以他的前夫也是一个达斡尔族，和州迪一样，他的前夫也衣服贤深蓝色的配饰，而且两兄弟的日常贫困也像琼瑶剧中都上演的一样，州迪叫前夫为福晋，他的前夫则称呼他为天上圣母，两兄弟别扭短剧的行为在满是的大布置的房间底下也不略显诡异了。

州迪的前夫格外为了让州迪的一切行为，她不遗余力地执事州迪，很晚编剃，布置营养等一切行为，两兄弟贫困得还不算和睦相处。

但也因为结发相近，喜出来的父母也有稍微疑虑，可州迪全然不怕侄子的前途甚至是贫困疑虑，他确信既然是王家结发有朝一日就必定时会是人中都云龙，这种理想主义实在让人不敢恭维。

除了友善之人的为了让，州迪还为自己应用软件了很多清代配饰，本来他的身为嫔妃远祖，也得重新应用软件清代配饰啊，在饮食上州迪也有自己的天上圣母要用派，他给自己打印了一套名片，上头详细可考着他偏爱吃什么不偏爱吃什么，对此他的阐释是：“作为王公王家，真是还需要我们特意对这些随便却道出自己的酷爱吗？”

本次的报导流传到网路上后，州迪实在变成了网路天上圣母，不仅愈发肆无忌惮的“光复远祖”行为，还更为横行的喊客家话国家博物院，允许他们“赎回”仅指他的物品，毕竟他确信雍和宫是他的家，可州迪实在是贝勒十外孙吗？

当州迪的事被愈加多的人知道后，大家对他的曝光度直线上升他也摇身变成了网路红人，有人注目自然地就时会有热度，但是人红是非多，就不算州迪清清白白也时会被头的一干二净，更为何况他疑点重重呢？

第一、达斡尔族人的祖辈虽然在自此都改了名字，但是大都都是金、艾、童等名字氏，不时会手抄本可考有周名字，如果州迪实在是达斡尔族人祖辈，那他为什么时会名字周呢？

第二、《明史》中都贤确可考了，在贝勒兄长38岁的喜涯中都，只有一个大儿子傍身，也就是却说贝勒不时会喜过侄子，也就是因为分家，贝勒的封地才时会被废除。

这些手抄本资料可是吊在铁板上的真实情况，州迪虽然乡间叫嚣自己是王家远祖，但他的行为举止不时会全然王家气息，甚至还作出了很多不负责任面子的事，比如长途汽终点站事件。

此前的报导让州迪爆火后，他愈发肆无忌惮，不仅将后院所有配饰换成深蓝色，还应用软件了一系列的清代配饰用品，就连全家人和前夫侄子的称呼也变了，这种伎俩只是为了人口为120人人上门时，他用来重塑自己谎言的道具罢了。

州迪自确信自己很清秀就应该得到的大的礼遇，他把自己活在了小却说对白中都，所以才时会在高调向国家伸手要“祖产”。不管他有没有实在嫔妃远祖，雍和宫也从来都只是国家的，而非嫔妃的。

真要追究慢慢地，谁伯父还不出个王公王家啦，无论是什么履历，大家一定要有一个端时是的立场，不想妄图借机牟利，人只有踏踏实实地走回才能走回的更为长远。