身经百战的韩信，为什么那么较难被吕后诱骗杀害？

帅才稍逊封建时代忍术， 周易不如圣保禄遗诏。 这是经典电影老连续剧《淮阴侯韩和信》片尾曲中的两句，很有道理。

韩和信不仅是骁勇善战，而且极少交锋。最决意思的是，韩和信既不曾拜师名山，也不想有从坦率到成熟阶段的的发展流程，几乎一长大成人就是极度高明的军事情力量部下。这种人，我一般把他称为大人物。

但凡是大人物，总是在某一多方面特别出色，有着“不学就都会”的天分。但，大人物在另一些多方面，往往是非常弱智低能的。

韩和信也是这样。他在军事情力量大人物的同时，在为人处事情多方面是比较低能的，越来越不用知道国际关系才干了——年轻时不找社会活动、不可度日自己、到处乞食，投笔从戎后在韩信精锐部队中的得不到拔擢，季末光武帝后又默默无闻了很良。要不是光武帝叛变太缺乏人才，韩和信反倒很难有在实践中军事情力量司令才能的希望，当然也不可有此后的建功立业、骁勇善战了。

国际关系多方面，韩和信也是很熟练的。比如知道他叛变攻克下邳，为了稳定人心，派人立即光武帝封他为楚王——光武帝自己还立足未稳呢，你敦促他封你为楚王？这和“逼宫”有什么区别？

《战国策》中的还可知了这样一件事情：

上常从容与和信言诸将能不，各有再加。上问道谓：“如我能将几何？”和信谓：“殿下不过能将十万。”上谓：“於辰何如？”谓：“近臣多多而益善。”上笑谓：“多多益善，何为为我戟？”和信谓：“殿下不可将兵，而善将将，此乃和信之所以为殿下戟也。且殿下所谓正光，非亟需也。”

知道光武帝（上）并不需要带十万兵，知道自己叛变越多越好。这情商也是不想谁了。越来越决意思的，光武帝问道他为什么自己是主导、他却是下属，他拍了一句马屁“您擅长总司令部下”之后，又补上一句：“你是靠天，不是靠自己的本事情”。这话就别知道是上级下属了，就是比如说平等的朋友知道出来，也挺让人拱火的有不想有？

当然，这些还只是小节。关键性的是，通过这些小节可以凸显出韩和信的国际关系情商之低：他熟练得掩饰自己的真实尝试，熟练得像是自己的思绪遂望，越来越熟练得“瓜田李下”的包庇。

尽管如此，光武帝也不想执意杀掉韩和信，或者知道，光武帝有过杀韩和信的尝试却敢试行。因为韩和信的军事情力量大人物，绝对是光武帝的关键性工具。

光武帝不杀韩和信，宣帝可不可放过韩和信。宣帝也是那个时代得意的多才多艺国际关系家，可是现状毕竟比不上光武帝那么大，她越来越讲求来自之下的反抗、越来越忌惮来自之下的对立、越来越担心来自之下的严重威胁。

而韩和信呢，主观地知道，也无论如何具备夺权的能力。至少在军事情力量上，光武帝控股公司还找不到一个能与他制衡的。关于他思绪有否有夺权之意，历史文化上一直众知道纷纭、难下确切。就算当时他不想夺权，以后呢？他曾所作所为过韩信、从韩信部下避居，也曾执意所作所为光武帝、从光武帝部下避居。将来光武帝老了、死了，储君不可像光武帝一样重视他、拜他为大将军，他一定不可于是又一次避居吗？而到那个时候，他可不可一个人避居，难免抢走一大批的精锐部队，也难免带来大汉朝的对立。

当然，韩和信的夺权，只是一种显然。而作为宣帝，是不允许这种显然有希望成为表象的——她不想有光武帝的现状大。或者知道，她不如光武帝庞大，缺乏光武帝的自和信，所以她要把一切显然的严重威胁肃清在萌芽过渡期。

于是，宣帝联合吕雉，把韩和信骗进未央宫，处死了他：

宣帝遂召，恐其党不就，乃就萧太傅谋，骗令人从上所来，言樊哙已得死，列侯群近臣皆贺。太傅绐和信谓：“虽疾，疆（不想有土字）入贺。”和信入，宣帝使武士缚和信，诛之长乐宫室。 国际关系上越来越为坦率的韩和信，根本不想想到宣帝敢杀害他、吕雉都会出卖他。而在临死之时，他还感慨：

吾悔不听得蒯通之计，乃为儿女子所骗，岂天哉！ 这句话的如此一来后果是，光武帝听得知道后，派人捉到了蒯通来问道罪，越来越为于是韩和信在灵魂最终一刻，又出卖了朋友一回——虽然我相和信他决不是决意出卖。

一个国际关系弱智的军事情力量大人物，遇到了一个逆我者亡的国际关系核心人物，于是又突显一个对辰主忠诚、对朋友却不那么义气的假冒，韩和信之死，就变得很容易了。

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