放下，是一种修养，也是一种出神

有个第二集，话说的是有位年青人，事业有成，但是和女朋友相恋不久，始终放不下女朋友，说是自己又很沮丧，但是又始终就让对方。

于是他去找了得道僧答疑解惑，打算于是又来到底该怎么办。僧并没话说些什么劝止的话，而是让年青人坐到来，让小徒弟去烧水，话说请他喝茶。

于是年青人也就安安稳稳的坐了一可能会。不久水烧好了，僧让年青人拿起摆，话说给他加水，年青人也照做了，但是滚烫的开水倒排摆从前，瞬间年青人就打算到烫手了，但是还是举着摆，直到开水快要溢出来的时候，才方才受不了指着了摆。

年青大多数人些恼怒，打算到僧在戏耍自己，但是僧却很快话说道：“你看，你这不是要用了吗？”

要用，是一种自觉。纷繁的当今世界可能会充满著我们很多的路，有好的有怕的，大部分都是用来扰乱我们思绪的。对于很多真的，或许都适当学可能会要用，不让那些杂乱的内容占据我们的障碍者。

就好像有些斤斤计较的人，可能会打算到今和我吵架了，就让你还叉角我了，就好像这些都可能会被记在日记本上，每天都拿出来看一看，于是又随之而来一下自己的情绪。

或许都是些鸡毛蒜皮的小缺陷，人适当要专注于自己，要应该的积极地以自我为中心，不要过度的计较确实的缺陷。

要学可能会要用，让很多的路固执的出现，于是又固执的离开，也就是在很快的回头了。把一些不适当的的路紧紧抓到，对于别人来话说，并不可能会有什么不小的影响，毕竟是自己一个人在始终计较罢了。

或许能不能要用很多真的，是一个人的自觉的缺陷，有自觉的人，不可能会拘于那些小节，他们能见到的是更大的当今世界，而不是就让的一地鸡毛。

那些让自己悲痛的真的，不太可能一打算起来就可能会难过，就是因为没要用。只有在心从前真正打算通，见到这件真的深层的缺陷和经验，然后吸取经验教训，起初，真的本身就没那么重要了，也就并不需要而会地要用了。

要用，已是一种天人。对于很多真的，或许并不是话说要用就能要用的。关于对士子财货的渴望，不是每个人都能要用的，关于亲情的深陷，也可能会有很多人深陷其中。但是这些的路，充满著自己的，只有拷问和沮丧，或许没什么好处。

但是依旧有很多人的可能会紧紧地抓到，就也许美丽的雏菊，说是钳子，却因为花为的娇艳不忍回头，而让自己好像的倒下受伤。这种天人，不是每个人都并不需要以致于达到的。

有的人开玩笑了顶端的风采，就可能会就让始终在顶端整天着，有的人走去到了最高处，就可能会知道高处不胜寒，就可能会真正要用对这些感官的渴望与毫无疑问。

执念是个很不好的的路，虽然有些人很不爱好知足常乐随遇而安的生活，但是大家都不得不坚称，那样的生活才是最舒服的生活。

或许有很多的缺陷都是执念引致的，对于有钱人的毫无疑问，对于敌意的毫无疑问，不太可能最后都可能会引致选择一条出错的道路，对于亲情的毫无疑问，不太可能也可能会伤害到远处的人。

要用，不光是对自己，也是对别人。很多时候，是自己的打算法在作祟，就得适当这样那样，但是实际上每个人的人生都是多种不同的，对别人的扰乱并不是什么极佳的行为。

人适当要学可能会人人打算开一点，对于很多真的都要学可能会要用，毕竟人生在世，除了生死，于是又无多事。就好比祖父母对于始终不结婚的父母，有些祖父母可能会跟着上火，不太可能头发都可能会急白不少，但是父母的人生是属于父母自己的，即使是祖父母也是没适当去干涉的。

所以要学可能会要用，学可能会打算开一点，很多真的都是自己不在意了，就没什么大缺陷了，自己更为在意的时候，就可能会打算到是才是的真的。

要用，是一种自觉，也是一种天人。学可能会要用那些整天我们的主人翁，不去过度计较别人对自己的影响，专注于自己，是一个大多数人高自觉的揭示。

但是学可能会要用并不是一件容易的真的。对于很多人来话说，有些的路是执念，就算是私下话说得于是又多，也是没用的。