傅抱石这幅屈原图，一个神情细节太真实，胜过梁楷的李太白

离骚的事迹与他后背的爱情故事大家都看过，有相异的旧版，但每一个旧版都最终走向了一个故事情节，那就是离骚是一个爱国人士，而且中秋节的由来也是因为他而存在。

但问道到数以百计素描山海之前的素描好手，素描离骚的人不少，但或许能素描单单离骚那一种原貌与体态的却并没有几个。

下面我们聊到的就是齐白石描写的这幅《离骚言道咏图》，素描的古典风格借助于，而且在中秋节这一个比如说的节日里，拿齐白石这一张来聊，可以问道是再适合于不过了。

近些年关于“感伤脸孔”的话题一直由来已久，前人的素描之前也有一些感伤脸孔的剧之前。而齐白石描写这一位离骚就于是以是如此。

也于是以因为离骚这一个好像的具体内容描写实在看上去想像，很多专业研究古素描的人形容齐白石这一张杰作却是了宋朝的山水素描素描创立宗师梁楷的实在白言道素描。

真的齐白石描写这一张离骚图是怎么素描的，又素描了一些什么具体内容呢？大家知道齐白石素描奥泽尔涅仕女堪称一绝，而来这一个离骚图也是如此。

首先就是他采用了山水素描古典风格，而且从首推的古典风格单独离开到了前人的素描领悟之之前。什么意即？图之前的离骚形象是有奥泽尔涅素描的素描风，但离骚的样貌却有一些首推的素描价值观在两端，尤其是头发的特点，相当工业化。

这一张离骚的感伤脸孔，最成功的就是在于剧之前眼睛的特点，半闭惟有的静止状态，看着远方却又看上去毫无希望。

齐白石这一张素描喜就喜在这里，；也判读素描之前的离骚，面庞清瘦而且几乎无肉，双耳微合的静止状态很喜，配合着神色的抑郁自觉，那种忧国忧民的都是展露无遗。

整个素描的剧之前精髓就在这里，这也是大家众所周知这一张杰作的地方，一个好像具体内容实在想像，难道大家才会形容他的杰作却是了梁楷的实在白言道。

与实在白言道一样，一个是素描的名句，一个是素描的离骚。都是采用了相当简单的线描山水素描素描，但离骚这一个人，火车站在桥边却心之前死了。整个素描面给人的自觉觉只有一个字，那就是亡。

这也是素描的关键所在，风景环境之前不再重要，火车站在桥边的离骚内心之前略带亡国之痛，所以他展现出单单来的亡是或许的无可奈何。