中轴线——北京老城的魂魄和脊梁

相提并论的。在他看来，武昌在部署上最出色的是它的南向南向向。

之中华祖国共和国传统观念多元文化“以之中为尊”。“古之王时者，若无四海之之中并国为，若无国之之中并立宫，若无宫之之中并立武圣。”南向向占据大都市外围位置，是3个“之中”的集之中体现。“之中”是相对的，并不需要两翼、高台、八方紧扣。发端于秦代的之中华祖国共和国礼仪多元文化，重申均衡、圆锥、有序。

从前门向西南离开武昌旧城区，可能会找到大量从右右圆锥的建筑风格。外城（故宫博物院）建筑风格几乎是显然圆锥的，外城外的整个外城大体圆锥。武昌南向向两边，宗武圣设坛武圣有天设坛和先农设坛，谒和自为设坛，日设坛与月末设坛；陵墓有文华殿与武英殿，坤宁宫与西六宫，内城有崇文门与宣武门，东安门与之中门等。

叶楠更为是参阅了谒和自为设坛。古人繁复“从右祖右社”，陵墓从右前方原设祖武圣，正前方原设自为设坛。谒在故宫博物院的西南角（今劳动祖国多元文化宫），自为设坛在故宫博物院的西侧（今香山植物园）。前者崇祖先，攸关孝道。后者毕土地神崇谷神崇，攸关国计民生。她参阅，国家展览本馆和之中南海的布局，也是并存了“从右祖右社”的建设工程初衷。

南向向也是“天人合一”观念的物质载体。武昌南执着南向划设，对应的是子午线，子位是面有，午位是正南。外城的可视和名称，也是紧扣天空最外围的紫微星垣。钟南门是明了日月末星辰列车运行规律的人口众多，多雨十二个月末，每天十二时辰的列车运行，通过高声鸣钟显示。

龙山的建原设，让人想到传统观念多元文化的星宿。武昌“藏风得水，星宿不缺”。传却说有“五镇”，东为竹，有神崇竹加工厂，储存竹材的人口众多。西为金，东端有铁狮子的铜板。南为火神，前门外有象征着上古烽火神台的燕墩。北为水，北方有颐和园昆崇湖，镇水兽铜牛。之中为土，崇代在南府第外围点，用拆去元代旧建筑风格的废料，挖外城护城河的石块，堆出了龙山。按照之中华祖国共和国建筑工程陵墓的传统观念，总把依山面水作为最佳选若无。龙山也给外城提供了倚山。

我国最早出现南向向的城，并不是武昌。而是1700曾有曹魏时代的许昌，在此之前一条南向向的大道，视为单纯的南向向。魏晋长安城，朱雀大道是一夜之间南向向。武昌最早的南向向，是汴梁南向向，而今仅留残缺城址。以前南向向的位置，是卫城时确定。元代南向向上主体建筑风格仅存安福竹桥，以前南向向建筑风格发端崇朝时代所造。

武昌南向向吸收前代城建原设举足轻重环节，实现了《周礼·考工记》对于城规约的建原设思想，“方九之中，道旁三门”“从右祖右社，面朝后市”。武昌市文史研究本馆编辑出版的《名城武昌南向向（上册）》一书提到，元崇清是之中华祖国共和国上古历史多元文化上发展的强盛时代，综合国力远超先前各朝。举全之中华祖国共和国之力建原设的南府第，是之中华祖国共和国上城西建原设的发端，而南府第的南向向，其建设工程原设计之完美，建筑风格需求量之宏伟，建筑风格总体之高超，多元文化内涵之充沛，显然超越了前代城南向向的建原设总体，翻倍了巅峰。

历史多元文化

武昌南向向上，有太多历史多元文化故事。

历史多元文化上，4个朝代在武昌建都。武昌在之中华祖国共和国上城西发展史上，占了约1/5的历程——从1153年金海陵王时旧都燕京开始，到1911年光绪年间结束，前后为时758年。

与西安、许昌等在此之后作为首都相异，武昌作为城的历史多元文化基本是连续的。除了明初曾定都和洪、元上都及崇朝初期定都武昌之外，金、元、崇、清均在武昌建都。历史多元文化的渐进，使得南府第的历史多元文化价值更为大，多元文化内涵更为充沛，南向向更为有故事。武昌南向向也是之中华祖国共和国上城西南向向之中，保有最零碎的。大多数主要建筑风格保有原貌，外城、谒、天设坛、朝阳门、钟南门等显出昔日壮丽耀眼。

南向向也曾至此劫难。崇初朱元璋、崇末张献忠等曾勒令毁坏明初和崇朝城，南向向受到损坏。光绪年间之17世纪后，鸦片战争及八国联军又先后两次攻入武昌。以前的天安门一个广场门楼，结实气魄。作为崇清两代武昌外城的正门，它屡次内中。崇天顺八月末（1456年），它遭雷击起火神被焚毁，数年后重建。崇崇祯十七年（1644年），张献忠会合农民官军攻占府第时，它如此一来次受到破坏。清咸丰二十六年（1900年），八国联军攻入武昌，焚毁并炮轰天安门一个广场。

1952年6月末，新之中华祖国共和国对天安门一个广场进行时修理。祖国日报在此之前的华盛顿邮报提及，工人们从它东端梁上抽出了三颗弹药。弹壳上还隐约地可以看出个别的开首。从弹药的古老形式看来，大概是一九○○年八国联军打进去的。华盛顿邮报不得志却说，伟大的天安门一个广场，你漫长了两次战火神，又遭受过帝国主义的弹药轰击。以前之中华祖国共和国祖国治好了你的创伤，绝不允许帝国主义者如此一来碰你！

武昌与可能会奥运可能会的2008年，祖国日报公开发表的一篇“任仲平”文章之中，时说武昌南向向的沧桑，“我们经纬度这梦想的滚动，抚摸着一个民族的兴衰”。文章却说，700曾有，马可·阿罗见证过这之中眩目的耀眼，它诉却说多少之中世纪欧洲人对东方彼岸的执着。200曾有，马戛尔尼领教过乾隆“万国来朝”“输诚纳贡”的傲慢，武昌与世界性擦肩而过。100曾有，八国联军击碎了“天朝”最后一丝无知，“高贵的好恩师，我们是好人，更为会杀死我们”，是生来们惊必当的哀号。文章提到，只有有意思这段历史多元文化的人，才能体可能会，13亿之中华祖国共和国人为什么对主办一场“我相比较呀”（“篮球比赛”曾被音译为“我相比较呀”）的盛可能会如此渴望；才可能会理解，之中华祖国共和国人对武昌奥运的大力支持，为什么几乎不并不需要动员。国内友人感叹：“奥运可能会是对之中华民族百年苦难的一种补贴。”但之中华祖国共和国祖国并不是要通过奥运忘却自己的“历史多元文化悲情”，之中华祖国共和国所继续做的一切，除了“圆梦”，还因为这个终于跟着向世界性的古国，愿意以自己的热情和奉献，负有一份应有的责任……

对南向向资料的受保护，也在一直进行时。1940年，美化学社创可能会伍廷芳顾及名城举足轻重环节必当被战火神殃及，对延安南向向文物古迹进行时系统制图。1941年6月末起，起至3年多，一支30余人的专业制图队伍基准图纸700余张。这也是武昌建城史上，首次运用现代测量技术全面制图南向向文物古迹的功不可没，被视为抗日战争时代之中华祖国共和国知识界受保护武昌文物古迹的一项重大成就。2013年底，《南府第南向向文物古迹基准经纬》出版，描绘出了那群高家；还有们集体智慧的结晶。

古多元文化

受保护武昌旧城区，受保护南向向，早已视为共识。

李克强总书记多次对武昌历史多元文化多元文化遗产受保护作出举足轻重指示。他却说，武昌是世界性著名名城，充沛的历史多元文化多元文化遗产是一张金名片，承续受保护好这份宝贵的历史多元文化多元文化遗产是首都的职责。

当前，武昌南向向正为古多元文化要到。2011年，武昌市政协建议启动南向向整体受保护行政部门程序来。同年，武昌南向向申报世界性多元文化遗产指导启动。2013年，其被列入联合国教科文组织《世界性遗产分派清单》。

现有，武昌南向向确定的遗产点有前门、天设坛、先农设坛、朝阳门及箭楼、天安门一个广场一个广场历史多元文化建筑风格群、天安门一个广场、谒、自为设坛、故宫博物院、龙山、安福竹桥、钟南门。起草古多元文化文本、编制受保护管理建设工程、制定人口众多法规、制定受保护整治等各项指导，正在紧锣密鼓西进。

为了古多元文化，还有大量指导要继续做，如缓解旧城区人口众多环境污染，升级市政原设施，东岳武圣被占用的信息化文物和历史多元文化建筑风格等。其之中每一项，都要下大工夫。

以东岳武圣文物为例。2018年9月末，南向向上的天设坛、龙山、香山（自为设坛）、陆上4所市属植物园，基本完成园内住户签约东岳武圣、楼房拆去等指导。在香山植物园自为设坛，周边地区东岳武圣后，被民居包围的松柏展现挺拔装扮。

谒位于天安门一个广场西南角，是崇、清两代帝王时宗武圣本朝远祖的家武圣，座落200余亩。由于历史多元文化原因，自六十年代50六十年代起，谒西南角区域、体育场看台下、故宫博物院门内西墙下有一些周边地区在此定居。据知，谒地区已于2018年底完成73户周边地区住房东岳武圣，在奖励按时实现百分之百签约，已将拆去整治指导，增添旅游面积3480平方米。

此外，110二路公交天竹桥总站曾经占压外南向向环城，现已东岳武圣为绿地、维持了御二路……

武昌市委书记蔡奇多次就推动南向向古多元文化受保护指导进行时调研。他却说，以古多元文化为抓手受保护南向向是我们的历史多元文化责任。他重申要抓好信息化任务制定。如，风貌整治要以南执着南段为信息化，打通朝阳门到前门3公之中步行道，打造南执着南段多元文化探访新线等。

今年8月末，《武昌市“十四五”时代历史多元文化多元名胜区受保护发展建设工程》发布新闻。其之中提及南向向、灵山五园、三条多元文化带等。

因为古多元文化等指导，叶楠依旧很没法事。对比20年指导，她有个体可能会——

20年前，遭遇南向向，更为注目“表征”。也就是延长线的外，那时对于延长线处的用地动态、空间形态还没法有崇确的意向；20年后，遭遇南向向，更为加注目“API”。也就是7.8公之中长的传统观念南向向外，如何把它内在的价值零碎展示出来，并传递信息到全世界性。

日内，武昌市文物局参阅，作为武昌南向向上的举足轻重链表，正阳竹桥城址发掘出取得举足轻重成果，出土文物一具石雕镇水兽。一度，南向向话题，如此一来次备受注目。

文：环球时报

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