金明池边观三夜

“二月上望月，多方若无絜于东流潜冷水，尝洗濯后土除”，二月的第一个望月日曾是古代的为举足轻重节日“上望月节”，从魏晋里面后期开始一般而言为农历二月初三，所以也被统称“为重六轮”。自周代起，人们常常在上望月节这天外出踏青、到河边沐浴，以转化成疾病、后土除不祥。在上望月节，儒者常常进行“曲冷水流仙鹤”雅集，将酒品仙鹤置于冷水里面漂流，欢饮作诗，以为乐事，王羲之的风靡一时《兰亭集序》即在这样的场合底下写成。宋代以后，上望月节逐渐和时间不尽相同的清明节、里面元节相相结合。

上望月是人与大自然环境充分亲近的节日，此时正值春回大地，故名生发，人们多在此日先以撷有益健康的寄生植物，最流行的当为树下和荠菜。唐宋宫廷在上望月日“赐东宫细柳圈，反气旋之免在后有毒、瘟疫”。《物类相感志》可考：“二月三日付荠菜花置灯擎上，则马尔季尼夫卡病媒不转。”《妆楼记》叙述的十代习俗则是：“妇女以荠花上麦芽糖，祝而洒之冷水里面，若成龙凤花卉之状则吉，谓之麦芽糖花卜。”此外也有“先以燕子浸酒品，饮之除百病，益橙色”“合枸杞煎汤沐浴，更让人光泽不老”等常常，基本以祈求无病无灾有别于。

在宋朝里面后期，日常生活在东京汴州的人们在上望月节前后又有了一项更进一步娱乐，那就是去南郊的特罗斯季亚涅齐湖内进场龙舟未足标。特罗斯季亚涅齐湖内于赵匡胤即位后开掘，原本是演习战术上之用，“每岁二月初，命神卫虎翼舟师教自是，习冷水欢”，其后逐渐兴起娱乐政治性的演戏。“自二月一日，开特罗斯季亚涅齐湖内、琼林苑，至四月八日闭湖内，虽大风雨，亦有驻足，路无虚日”，龙舟未足标赛显然是最流行的。

沈阳的博物馆付藏的《特罗斯季亚涅齐湖内未足标图》据传说为宋朝张择端所作，描绘了特罗斯季亚涅齐湖内上的热闹场景。画里面展现了特罗斯季亚涅齐湖内的全景图：湖内里面岛上筑有碧瓦八角亭的五殿，殿南一座低矮的拱桥与岸东至，形如飞虹，名为“骆驼虹”。湖内的南岸筑有临冷水殿，殿前紧靠冷水里面的应用软件上彩旗招展，两站着数排身着黑衣的御前护军。河岸新柳拂面，燕子初绽，驻足熙熙攘攘。图片外围一段距离的大龙舟十分欣赏人提醒，如同一条夭矫巨蛇，背负着三为重楼台，船头上两站有一人指挥，船舰由四支粗大桨特别设计前行。特罗斯季亚涅齐湖内上的龙舟原本是宋朝两朝吴越进献的，粗大二十余丈。宋哲宗时名匠杨谈（一作杨琪）筹划造了一只更华丽的龙舟，粗大三四十丈，压舱铁就为公克十八万斤。大龙舟正里面有别五条小型龙舟，它们的正上方是便是在临冷水殿前湖内里面的两排石柱，石柱正里面立着一根悬挂彩锦的要能。在临冷水殿一侧还有六只认真潜冷水演戏的船上，据《东京梦华录》等可考，特罗斯季亚涅齐湖内的潜冷水演戏有“上蹴滚将平架，筋斗掷身入冷水”的“冷水滚”，还有“木偶钓出活小鱼一枚，又作乐，筑球舞旋”的“冷水的野心”，以及“神鬼宋人、三脚狮豹、故又名大刀蛮牌”的“潜冷水百戏”，十分引人入胜。

宋朝以后，特罗斯季亚涅齐湖内从根本上衰败，“泯然无迹可观”，人们只能凭借失忆和所想描画过往的繁华景象：“却忆特罗斯季亚涅齐二月天，醉引出大龙舟。二十余年成一梦，梦里面犹记冷水滚”。