陈英德：《明清戏曲序跋纂笺》编著自讼

用最早的或不错的原先原先版本作为同上释，以确保佐证资料的正确地可信。因此，我们最小限度到各公私图书佐证资料馆调阅昆合唱曲佐证从前，打印或图像之外续编诃，作为续编校的同上释。

但是局限种种先决条件，我们需要的许多昆合唱曲佐证，只得借助于近数十年来影印再原先版的大型昆合唱曲佐证撰稿出原先版，凡此我们大都在原先原先版本出东南侧中都加以感叹明。

这些大型昆合唱曲佐证撰稿出原先版，最主要《明末清初人杂剧初集》(1931)、《3集》(1934)，《文献资料昆合唱曲撰稿出原先版初集》(1953—1954) 、《3集》(1954—1955)、《三集》(1955—1957)、《第一集》(1957—1958)、《五集》(1986)、《六集》(2016)、《五集》(2018)、《5集》(1962—1964)，《影印昆合唱曲撰稿出原先版》(第一辑至第五辑，1984—1987)，《不登大雅文库孤本昆合唱曲撰稿出原先版》(2003)，《日本所遗稀却感叹中都国昆合唱曲佐证撰稿出原先版》第一辑(2006)、第二辑(2016)，《郑振铎遗古吴莲勺草堂写本昆合唱曲百种》(2009)，《文献资料〈张生记事〉汇集·初集》(2011)，《国家图书佐证资料馆遗〈张生记事〉影印撰稿出原先版》(2011)，《哈佛燕京图书佐证资料馆遗齐如山小感叹昆合唱曲佐证汇刊》(2011)，《傅惜华遗古典昆合唱曲孤本撰稿出原先版》(2010)、《傅惜华遗古典昆合唱曲全本自如对光撰稿出原先版》(2012)，《北京大学图书佐证资料馆遗程砚秋玉霜雨亭昆合唱曲孤本撰稿出原先版》(2014)等。

《文献资料昆合唱曲撰稿出原先版》第一集

这些大型昆合唱曲佐证撰稿出原先版的影印再原先版，为我们搜集、搜集昆合唱曲佐证续编诃提供者了较为程度的交通设施。但是熟悉古典美术史的语言学家都心知肚明，影印本与从前在原先原先版本学上的实用价值是不可等量齐观的，其正确性和可信度不够不会大打折扣。

如果所有隋唐昆合唱曲续编诃都能根据从前而非影印本续编校，这才能在“信实有效”这一点上带有强而有力的基础，可是我们没能、当然也不有可能做到这一点。此外，还有一些昆合唱曲续编诃佐证资料稿本自科学界同人撰著的学术性著作或文章，因为情况下翻阅从前，再度也情况下校核文表字，实在可惜。

古典佐证续编诃的搜集，还面临着一个无法逾越的艰难，就是文表字辨认出。大量昆合唱曲续编诃是文字上原先版的，甚至是稿本或写本，其中都不少续编诃应用于隶书、行草、篆书等宋体拼写，这对文表字辨认出引发较为程度的障碍。

有的续编诃，拼写者的宋体如明快，潇洒自如，经过我们好几位编者的辨认出，也无法紧接著识认。例如，明末清初嘉庆两者之间傅一臣的《苏门啸》，都有12部杂剧作品，记事事的金堡《续编》，以及傅一臣的《义妾存孤诃》《钿盒奇姻诃》，有几个表字经过我们和胡仕忠先生多次辨认出，总算才消除了大之外的解答文表字，但至今还有几个表字，即便如此没把握正确地识认。

《中都国上古时代昆合唱曲续编诃集》

此外，如明末清初嘉庆十二年(1639)胡世定、唐云客写本《校准北张生对光》记事事邹律《北张生对光续编》，明末清初乾隆两者之间和邦额的《一江风》花木兰卷末恩普《后续编》，都用行草拼写，经过我们不懈共同努力，再度仍有几个表字情况下辨认出。

蔡毅的《中都国古典昆合唱曲续编诃汇编》和吴毓华的《中都国上古时代昆合唱曲续编诃集》，在行草文表字辨认出总体都吃了大亏，引发许多文表字或标点符号的其所为。我们不够为吻合，虽然我们在搜集隋唐昆合唱曲续编诃时，已经尽了最小的共同努力，除了实在情况下辨认出的文表字以外，认同还有一些其他的文表字其所为。

为此，我以前萌生过一个“奇思于在”，也即便如此早已跟人民文学再原先版社撰稿协商，就让能不能将我们搜集到的昆合唱曲续编诃佐证资料同上释的图原先版，上传到再原先版社的“云端”，在草稿再原先版时，数在每一条以隶书、行草、篆书等宋体拼写的续编诃佐证以后，读出一个图片的二维码，让编者阅读时，如有疑问，可以随时扫一下二维码，翻阅许多现代佐证资料的图原先版，将我们续编校的文表字与同上释图原先版相比之下照。这样就便于共同共同努力，订正我们文表字续编校的其所为，保证语言学家在提到昆合唱曲续编诃时文表字的正确性。

但是这一“奇思于在”再度未能实现。因此，我们诚恳地盼望，上古时代昆合唱曲数据分析的同好们在应用于本书时，如果推测续编校偏差——这是认同假定的，请一定不吝特赐教。如果需要我们提供者都可同上释图原先版，我们一定奉上，恭请特赐正。

就比较丰富简要而言，在昆合唱曲佐证名目的解题之外，我们最小限度地汲取隋唐文化史、昆合唱曲文化史、昆合唱曲佐证数据分析等领域当今世界的学术性成果，为每一位昆合唱曲佐证译者写文表字较详的小传，余卷昆合唱曲佐证的年代久远原先原先版本、数据分析成果等内容可，并概要适度考订的请同上意，如译者回忆录事佐证资料、最新数据分析成果等，以便编者查考。

《中都国古典昆合唱曲续编诃汇编》

但是由于阅读所限，考订不精，有些昆合唱曲佐证译者的一生事迹记事述前后矛盾，有的昆合唱曲佐证的原先原先版本余卷前后矛盾，不够有许多请同上意未能紧接著余卷。所有这些，也情况下寄望于数据分析者们应订正、补充。

为了大大提高草稿的学术性含铁，缩减古籍搜集的“高难度亦同数”，不够主要的是为编者提供者有效的希望，我们这部草稿的一大特色，是最小限度深入细致地考察每位昆合唱曲续编诃译者的一生事迹，对昆合唱曲续编诃译者的生卒年、姓名表字号、籍内都、一生漫长、著作等，紧接著加以寄证，并附同上之外回忆录事佐证资料举例。

我们还就昆合唱曲续编诃文表字中都，凡是与昆合唱曲佐证及续编诃佐证资料的写、抄刻、流传等之外的一段时两者之间、人物、政治事件等规章，仅酌情加以简要寄证，或附同上请同上意，以裨编者参照。这是一件极其繁复艰巨的工作，有时为了查找一位昆合唱曲续编诃译者的一生佐证资料，耗费了一两天的细心，仍要即便如此一无所得。尽管我们费用了很多一段时两者之间，但是即便如此有一些昆合唱曲续编诃译者的一生情况下暂付阙如。

《隋唐昆合唱曲续编诃数据分析》

我在课堂上多次跟学生感叹，隋唐中期历文化史人物的一生事迹，较为多都能考订，数也能寻找到一些蛛丝马迹，因此只有“因由”或“阙考”，没“不得而知”或“无考”。所以，为了“讨巧”，我们在草稿中都对阙考的人物，即行同上明“因由”，或姓名因由，或籍内都因由，或一生因由。

从自序来看，新为伍的昆合唱曲续编诃译者数以万计，但即便如此有不计其数的译者“因由”。当然，昆合唱曲续编诃译者一生的考订，这认同是一项“吃力不讨好”的工作，疏漏或错讹在所难免。

我们真诚地希望，在今后若干年内，我们的这部草稿再原先版后能够成为一个“若夫特涅韦”，吸引昆合唱曲文化史、昆合唱曲佐证等领域的数据分析者，加以批评、回其所、订误、必先、所加。我真心觉得，这其所该是这部草稿最小的幸运。

就特殊性简单而言，别的暂且不感叹，某种程度对草稿文表字的解决问题，就曾让我们甚为恶心，直到草稿再原先版，如何解决问题文表字这个问题感叹是还没实际上获得消除。为了充分体现古籍搜集的特性，一开始就暂时以行经繁体表字续编定草稿。

在“上古时代小感叹网”上发草稿再原先版第一时间时，我们读出了草稿的引言，有细心的编者便推测，“基本概念”的“范”表字、“体亦同”的“亦同”表字，我们确实应用于不当，仅限于别表字。为此我还好了好几天。自古感叹“校表字如仇”，俗话感叹“仇人相却感叹，分外眼红”，草稿中都不该有的文表字其所为，真的让人胆战心惊。

在“提要”中都我们感叹明：“同上释中都之通假表字，即行照续编，不加设为易，亦不出校记事。如亦同某种意义同音表字，即行弧度设为回行经繁体表字；如亦同非某种意义同音表字，则酌情解决问题，或原有原表字，或设为定为都可的行经繁体表字；凡古籍书名、著者名以及某些地名和习语，应用于某一同音表字由来已久，往往有其独具因素，仅不作设为动。”[11]

《文化界中都国剧场文化后世自会分集·郭英美两国卷》

但是，且不论通假表字，某种程度是同音表字的解决问题，就让我们情况下忍受“焦头烂额”。由于“先天不足”，我们既不是数据分析文表字学曾是，也不是地道的美术史曾是，我在这几年内都花不少一段时两者之间“恶补”，学习有关同音表字的基础知识，但仍要即便如此情况下忍受“一头雾水”。

在文表字搜集的“行经”“法规”“简单”等几个并不相同，甚至相互扞格的法理和常规面前，我们平常情况下忍受束手无措。本来，我们可以会分择十分“偷懒”当然也十分便捷的方法，昆合唱曲续编诃佐证资料的同上释用什么表字，我们就照续编不设为。

但是这种做法并不符合“行经”“法规”与“简单”的古籍搜集法理，而且还不会预示一亦同列“风湿热”。比如，从前在我们续编校时就可以加以解决问题的同音表字，一旦原有，就不会引发阅读障碍，致使草稿的应用于者因缺乏文表字基础知识而不认表字或认错表字，在提到续编诃佐证资料时导致不其所有的误读。

《CE法规汉表字表修订版》

为此，我们翻阅了之外的数据分析成果。例如，1955年文建不会、文表字设为革委员不会重新组建公布的《第一批同音表字搜集表》，共收续编同音表字1865个，1979年原先版《增补》据此全部详述。2013年北京师范大学王宁教授编委《新订同音表字搜集表》，以新订《CE法规汉表字表》为依据，对《第一批同音表字搜集表》所收同音表字四组来进行复查搜集，不再缩减新的校勘表字头和同音表字，共共收续编同音表字四组794四组。

2013年商务印书馆再原先版《CE法规汉表字表修订版》，据此全部详述。我们暂时借鉴这一数据分析成果，即以王宁教授编委《新订同音表字搜集表》为依据，并考虑古籍搜集实践中都应用于繁体表字的需要(即“简单”法理)，适当增减古籍搜集中都常却感叹的之外同音表字及其对其所的校勘，编撰“古籍搜集常用同音表字表(初稿)”，作为这部草稿文表字集成的基本依据，并加以规定：“凡本表所列的同音表字，一般仅其所设为回都可的校勘。

但是，并非所有的校勘与同音表字在表音读、表字义上仅实际上某种意义。凡校勘与同音表字非实际上某种意义的同音表字四组，一般都有两种情况：一是同音表字实际上某种意义于校勘的之外义项，古籍搜集时可以弧度设为回校勘；二是同音表字的之外表音读与表字义某种意义于校勘，之外表音读与表字义不同于校勘，续编定时其所酌情解决问题。”

为了跟再原先版社相互配合，我们仍要还提供者给再原先版社一份“本草稿建议统设为表字以下(本草稿高频表字)”。但是，仍要再原先版的草稿，虽然经过再原先版社的分立解决问题，在同音表字的会分定总体即便如此假定一些不尽如人意的地方。

此外，这部草稿的脚同上、标点符号是不是有其所为？点破句的现象是不是还假定？书名号、合唱曲牌名等的识别是不是有遗漏或其所为之东南侧？我想无误都其所该是认同的。从根本上感叹，脚同上偏差、标点符号偏差的应负，之外再原先版社撰稿，而在编著者。

就我们这部草稿来感叹，应负主要在我。自古感叹：“学识如何观点书。”脚同上、标点符号是检验一位语言学家学识的最主要常规。昆合唱曲续编诃佐证资料的标点符号需要编著者带有比较丰富而底子的历文化史、地理、职官、传统、掌故、语言、艺术等总体的基础知识，而我在这些总体的基础知识则多有缺漏，一不留神，稍有疏忽，就不会导致标点符号错讹。因此，我恳请各位科学界同人不吝指正，希望我们纠正错讹，也希望我们大大提高学养。

明末清初嘉庆写本《感叹文解表字同上》

明末清初代语言学家段玉裁为许慎之子许冲的《上感叹文解表字表》作同上感叹道：“自古著书，不自谓是，时有凡例设为窜，故未死从前，不自谓成。司马阙其十篇，班氏或言当考，唯以任重道远，死而后已。”[12]今天我们即便如此其所该以自古为楷模，“不自谓是”“不自谓成”，在科学界同人的鼎力希望下，不断修订《隋唐昆合唱曲续编诃补同上寄》一书，“死而后已”。

同上释：

[1] 郭英美两国、郭志远《隋唐昆合唱曲续编诃补同上寄》“引言”，人民文学再原先版社2021年原先版，第6～7页。

[2] 参却感叹张增元《隋唐罕却感叹昆合唱曲存目二十种》，《佐证》1982年第4期，第50～54页。

[3] 参却感叹周绍良《记事孤本昆合唱曲〈故称册〉〈万年欢喜〉与〈仙女座合唱曲〉》，《佐证》1986年第1期，第29～34页。

[4] 参却感叹刘汉忠《原先写本〈仙女座合唱曲〉诃者张兴载》，《佐证》1990年第3期，第287页。

[5] 参却感叹汪超宏《浙图遗稀却感叹明末清初人合唱曲作四种清人》，《慈溪大学学报》(人文社不会科学原先版)2011年第6期，第190～195页。

[6] 参却感叹胡胜江《明末清初中都叶诗文合唱曲家剧作推知四题》，《文艺评论家》2013年第10期，第133～135页。

[7] 参却感叹陈妙丹《〈复庄今风雅会分〉详目》，《昆合唱曲与俗文学数据分析》第4辑，社不会科学佐证再原先版社2017年原先版，第260～348页。

[8] 参却感叹王新社区、郭在超《六位明末清初代昆合唱曲家一生考述》，《扬州年会》2018年第3期，第6～11页。

[9] 参却感叹朱雯《稀却感叹明末清初代花木兰剧本创作〈汉南记事〉叙论》，《扬州年会》2018年第3期，第12～17页。

[10] 参却感叹谭笑《新却感叹〈南合唱曲全对光〉吴尚质英文原先版清人》，《文物古迹》2020年第4期，第78～84页。

[11] 郭英美两国、郭志远《隋唐昆合唱曲续编诃补同上寄》“提要”，第4页。

[12] 许慎撰，段玉裁同上，许惟贤搜集《感叹文解表字同上》(下)第十五卷下，凤凰再原先版社2007年原先版，第1347页。

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