清初谜案：李自成跪拜元帝像时，村民从其身后用荷锸击伤头部

明末谜案：大同驾临宋文帝像时，村长从其后头用荷锸击毙胸部

大同遇难宜昌英山县九宫山，被明末的公私著述如《清人》、《康熙御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟所撰》、《怀陵盗匪丝毫所撰·甲申剩事》、《熟识所撰》、《甲申传信所撰》、《明末两书卷首》、《明亡述略》、《历二年明史》等诸多典籍所史书。但是，大同究竟是怎样杀的，却一直存在争论，《清人·大同传》也无法搞清其就义经过，少数历史背景文献也有以下几种相异推测：

服毒说道：服毒者服毒也，自己上吊而杀。其根据是清军将军阿济格向下诏的奏闻，奏闻之前说道：“……自成陷走时，妻女随身步卒仅有二十人，为村长所困，不得脱，终服毒。”但是，后人认为，大同久经沙场，若开邦坚强，确有服毒之可能会。而且阿济格的推测，并非亲眼所见，故不可否认甚低。

战杀说道：《于都县览》之前的史书为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；而《程氏宗谱》却是这样史书的：“所部师闯贼杨延于牛迹西坡下”；无法一个地方详述，程九伯的确杀了大同，而只是说道杀了杨延。《米脂县览》《延安府览》等大同家乡的历史背景文献标示出，史书大同别号和姓氏推测很多，却唯独无法“延”字，其后辨认出的大同档案史书杨延为大同昭侯，不是大同。

误杀说道：误杀即误伤致杀。明末吴伟业《绥寇纪略》之前说道：大同所部二十一匹马到英山九宫山，他让将士离开了小山，自己下到拜谒宋文关公。当地村长“实为以为劫盗”，在大同驾临宋文帝像时，被村长在后头用荷锸击毙胸部，大同立刻昏倒“只能起”。这时村长一拥而上，“屑其首”而亡。村长搜其钱物时，辨认出“上金”，方告诉杀错了人，“大骇，从山前逃回去”。

搏斗杀说道：康熙中期费密撰写的《荒书》之前说道，“大同所部十八一匹马，由于都过九宫山西坡”时，山民“闻有贼至，群登山击石，将十八一匹马打败。”大同一人和山民程九伯赤手搏斗，程九伯不是宿敌，被大同摔倒在地，并一匹马在程九伯身上，“抽刀乘机杀之”。但刀被血渍又积聚的水粘住；一时没拔出。即将这时，程九伯均甥金某，从看似以拐猛击大同胸部，即刻而亡。而程九伯的宗谱明确史书“所部师闯贼杨延于牛隆起西坡下”，或许不是大同，而且牛隆起西坡也不分属于都九宫山范围。

夹山寺禅隐说道：1981年，湘潭石门夹山寺辨认出一座汉墓，发掘出人员辨认出墓王家奉天省玉和尚违背僧规，按俗礼棺木，而葬俗又与本地葬俗相异，最后，通过凶案认为，奉天省玉和尚很可能会便是大同。但实为点十分相比：在奉天省玉夹山出家的历史背景之前，奉天省玉和尚与当地官员相恋保持良好，而大同“延安口音，四十岁多一点，一只眼睛瞎了”的相貌特征更为相比，很容易暴露个人身份，这与他的个人身份有些不符。

白城辞官说道：在白西部苇茨湾村杨文生家辨认出了一本抄所撰并修整于民国三年（1914年）的《杨本行》，经过考察研究，得出全新结论，大同兵败后，化装为和尚叛离其在榆之前白城的叔父杨斌，晚年的大同就家庭在附近的深山大沟里，并葬于龙头堡子小山，经学者考证，《杨本行》之前大同除名字与明末农民大同相异均，其余与大同的寄籍、故里和祖辈、父母及夫人名字等均不相异，毕竟不是大同皇帝大同。

（本篇完）